Спорът за планираното родителство за абортирани части от тялото на плода, обяснено

Паспрабуйце Наш Інструмент Для Ліквідацыі Праблем

пет ужилващи видеоклипове от група против абортите, публикувана през юли, показват, че ръководители на Planned Parenthood и други работници обсъждат как организацията предоставя фетални органи и тъкани на изследователите.

Видеоклиповете доведоха до ново, Конгресно разследване на Planned Parenthood - гласуване в Сената за отмяна на Planned Parenthood, което в крайна сметка се провали в понеделник.

Видеоклиповете също така отварят дебат, който раздели биоетиците преди десетилетия: етично ли е да се използват останките от абортирани фетуси за медицински изследвания?

Свързани10 факта за това как Америка регулира абортите

В Център за медицински прогрес , която се противопоставя на аборта, накара актьорите да се представят за купувачи на компания, която доставя фетална тъкан за изследователи. Те тайно записваха обяди на ръководителите на планираното родителство, както и пътувания до клиники в Колорадо и Тексас .

Във видеоклиповете служителите обсъждаха видовете части на тялото, които се търсят и как лекарите ще променят леко процедурите за аборт, за да доставят вида органи, които клиентите биха искали. Те също така показват кадри от фетални останки в лабораториите на Planned Parenthood.

Самите видеоклипове повдигат два въпроса. Първото е дали действията на Planned Parenthood са законни; продажбата на фетални останки с цел печалба е против закона. Но Planned Parenthood казва, че таксува достатъчно, за да покрие собствените си разходи за запазване и транспортиране на феталните тъкани и това е разрешено от федералния закон.

По-големият проблем, повдигнат от видеото, е по-труден за разрешаване и се отнася до медицинската етика при използване на фетална тъкан в изследвания.

Етично ли е да се използват останките от абортирани фетуси за медицински изследвания?

Феталната тъкан исторически играе важна роля в научните изследвания поради способността на феталните клетки бързо да се делят и да се адаптират към нови среди. През 80-те и 90-те години изследователите разглеждат трансплантациите на фетална тъкан като възможно лечение на болестта на Паркинсон и диабета.

„Изследването на феталната тъкан вече е довело до големи открития в човешкото здраве“, Самюел М. Коен, микробиолог от Университета на Небраска, свидетелствал пред Конгреса през 2009 г.

Избирателният аборт исторически е бил често срещан източник на фетална тъкан - и това повдига множество морални въпроси, които разделят професията дори днес. По-рано Артър Каплан, биоетик в Нюйоркския университет описано изследване на феталните тъкани като „бомбата със закъснител на медицинската етика“.

Какво има във видеоклиповете за планирано родителство?

Центърът за медицински прогрес съобщи пет видеоклипа в този момент и са склонни да пускат нови кадри всеки вторник сега.

В първия видеоклип Дебора Нукатола от Planned Parenthood изглежда споделя храна с актьорите от Центъра за медицински прогрес. Те я ​​засипват с въпроси за това как Planned Parenthood работи с купувачите на фетална тъкан.

„Това не е нещо с поток от приходи, който съдружниците гледат; това е начин да предложим на пациентите услугите, които те искат, и да направим добро за медицинската общност и да запазим достъпа си“, казва Нукатола на актьорите.

Един от тях следва въпрос:

Добре, така че, хм, когато вие сте или партньорът определя какво е това, какви пари ... за да не повдига луди въпроси ... това е, за това става дума ... какъв ценови диапазон би Вие...

Нукатола отговори: „Вероятно е от 30 до 100 долара [на ембрион], в зависимост от съоръжението и какво е включено.“

Тя също така обсъжда корекциите, които лекарите ще направят в процедурата, ако знаят, че купувачът се интересува от закупуването на феталните останки.

„Има малки промени, които те [доставчиците на аборт] могат да направят в техниката си, за да увеличат вашия успех“, казва тя на актьорите.

„Въпреки че имат определен начин, по който го правят, отворени са за промени?“ - отговаря един актьор.

„Ако са разумни хора, разбира се“, отговаря Нукатола.

Във втория видеоклип Мери Гатер от Planned Parenthood обсъжда вида компенсация, която нестопанската организация би могла да получи за фетална тъкан. Гатър започва, като ясно показва, че пациентите не получават никаква компенсация за даряване на тъкани. След това има раздел близо до началото, където актьорите от Центъра за медицински прогрес я подтикват да обсъди конкретни суми, които Planned Parenthood би искал за дарението:

Актьор: Какво бихте очаквали за непокътната тъкан? Какъв вид компенсация?

Гатер: Защо не започнете, като ми кажете какво сте свикнали да плащате?

Актьор: Не мисля така. Бих искал да знам какво би те направило щастлив. Какво би работило за вас.

Гатер: Знаете, че при преговорите човекът, който първи изхвърли цифра, е в загуба, нали?

Актьор: Не, не гледам на това по този начин. Знам, че искаш да играеш тази игра, разбирам -

Гатер: Не искам да играя игри. Просто не искам да правя лоубол -

Актьор: Знаеш ли какво? Ако сте лоубол, ще действам приятно изненадан и ще разберете, че е лоубол. Това, което искам да знам, е какво би работило за вас?

Порта: $75 за екземпляр.

Актьор: О. Това е твърде ниско. И наистина, това е твърде ниско. Искам да те запазя щастлив.

Гатер: Щях да кажа 50 долара. Бил съм и на места, които печелят $50. Но вижте, не го правим, не сме в това заради парите. Не искаме да сме в позиция да бъдем обвинени в продажба на тъкани и подобни неща. От друга страна има разходи, свързани с използването на нашето пространство.

Гатер, подобно на Nucatola, също обсъжда възможността за промяна на процедурата за аборт, за да се гарантира по-добре, че феталната тъкан излиза непокътната - и признава някои от етичните граници около това.

„Малък проблем, който може да не е голям проблем, ако обичайната ни техника е засмукване на 10 до 12 седмици и преминем към... използвайки нещо с по-малко засмукване, за да увеличим шансовете, че ще излезе като непокътнат екземпляр, тогава ние донякъде нарушаваме протокола, който казва на пациента: „Ние не правим нищо различно в грижите си за вас“, казва Гатър.

Тя продължава: „Сега за мен това е един вид лъжлив малък аргумент.“

Третото видео се фокусира върху бивш служител на Planned Parenthood, който е работил в снабдяването с фетални тъкани, и обвинява, че клиниката печели от предоставянето на пробите на изследователите. Той показва кадри от фетална тъкан, заснети в клиника за планирано родителство.

Четвъртото видео е интервю със Савита Гинде, вицепрезидент и медицински директор на Planned Parenthood of the Rocky Mountains. Той показва кадри на работници в клиника в Колорадо, които сортират части от тялото на плода върху чиния.

Петият видеоклип е интервю с Мелиса Фарел, която ръководи изследванията в базираното в Тексас крайбрежие на залива Planned Parenthood. Тя говори за възможността за леко промяна на процедурата за аборт, за да получат изследователите по-добри проби.

„Имали сме проучвания, в които компанията, или в случая на изследователя, има специфична нужда от определена част от продуктите на зачеването, и ние вкарваме това в нашия договор и нашия протокол, че следваме това, така че ние се отклоняваме от нашия стандарт, за да направим това“, казва Фарел на активистите против абортите, представящи се за купувачи.

Фарел също така казва, че някои от лекарите, които извършват аборти в Planned Parenthood, също използват някои проби от фетална тъкан за изследване:

Фарел: Някои от нашите лекари в миналото са имали проекти и събират проби, така че го правят по начин, по който получават най-добрите проби, така че знам, че може да се случи.

Купувач: Лекарите също правеха изследвания?

Фарел: Мммм [кима във видео]

По-дълбокият въпрос: етично ли е да се използват абортирани фетуси за изследване?

Поддръжниците на изследванията и трансплантацията на фетални тъкани посочват многото медицински постижения, които тези видове клетки подкрепят.

В средата на 20-ти век изследователите използват фетална тъкан, за да открият множество ваксини, които все още се използват днес. Нобеловата награда за медицина през 1954 г. е присъдена на учени, които са разработили ваксината срещу полиомиелит, използвайки култури от фетални бъбречни клетки. Една версия на ваксината срещу рубеола също идва от изследвания, направени върху тъкани, взети от абортиран плод.

Учените са използвали фетална тъкан за разработване на важни ваксини за полиомиелит и рубеола

През 80-те и 90-те години изследванията се насочиха към трансплантация на фетална тъкан като възможно лечение на заболявания, вариращи от диабет до болест на Паркинсон. Изследванията, използващи фетална тъкан, намаляха през последните години, казва Каплан от университета в Ню Йорк, тъй като изследователите започнаха да виждат ембрионалните стволови клетки като по-обещаващ начин за лечение на болести.

Все пак някои учени продължават да защитават практиката на Planned Parenthood, позовавайки се на възможността за медицински напредък.

„Получаването на клетки от законно получени аборти за потенциално животоспасяващи цели е етично допустимо и наистина етично необходимо“, твърди Коен, микробиологът от Небраска, в показанията си през 2009 г.

Това е аргументът и на Planned Parenthood.

„В няколко от нашите здравни центрове ние помагаме на пациенти, които искат да дарят тъкан за научни изследвания, и правим това точно както всеки друг доставчик на висококачествени здравни услуги“, каза говорителят Ерик Фереро в изявление.

Критиците имат четири основни възражения срещу използването на абортирани фетуси в изследванията

В статия от 1991 г. екип от четирима биоетици, включително Каплан, обобщава накратко възраженията срещу изследванията на феталната тъкан:

  1. Трансплантацията на тъкан от елективно абортиран плод е морално неотделима от морала на елективния аборт.
  2. Трансплантацията на фетална тъкан ще предизвика повече аборти.
  3. Трансплантацията на фетална тъкан ще промени начина, по който лекарите правят аборти.
  4. Трансплантацията на фетална тъкан ще накара жените да абортират, за да даряват.

Аргументът във видеото проследява точки две и три от този списък: че Planned Parenthood извършва повече аборти и ги извършва по различен начин, поради нуждите на изследователите.

Въпреки че Каплан не се противопоставя на аборта, той не се съгласи с позицията на Planned Parenthood относно даряването на фетална тъкан за изследвания по подобни причини.

„Това измества фокуса от жените и техните нужди“, казва той. „Това прави Планираното родителство или която и да е клиника за аборт да изглежда така, сякаш се опитва да генерира някакъв друг източник на доходи и поставя клиниката в положение, което генерира много безпокойство.“

„Това измества фокуса от жените и техните нужди“

Етичните политики около изследванията на феталните тъкани се опитват да решат тези проблеми. Американската медицинска асоциация политически документ по въпроса, например, казва, че пациентките е трябвало да вземат окончателно решение дали да прекъснат бременност, преди лекарят да „инициира дискусия относно използването на феталната тъкан за трансплантация“. Същите насоки също така забраняват на пациентите да определят, че тяхната фетална тъкан се използва за определена цел или от конкретен изследовател.

Дори ако тези проблеми бъдат разгледани и правилата се спазват, това е малко вероятно да разреши основното етично разногласие: че изследванията, използващи тъкани от абортирани фетуси, са погрешни, защото абортът е погрешен. Това стига до първото възражение от по-ранния списък на биоетиците: че „трансплантацията на тъкан от елективно абортиран плод е морално неотделима от морала на избирателния аборт“.

За противниците на аборта, които приемат тази гледна точка (а не всички противници на аборта го правят), няма начин използването на фетална тъкан в изследванията да бъде приемливо: никога няма да е добре останките от абортирани фетуси да се използват за каквито и да било цели, изследвания или в противен случай.

„За критиците на абортите идеята да направят нещо добро от нещо, което виждат като присъщо зло, не е нещо, за което имат място“, казва Каплан.