Няма да ни замените: френски философ обяснява песнопението в Шарлотсвил
Американските бели националисти може и да не го осъзнават, но страхът от подмяна е от съществено значение за творчеството на противоречив френски писател на име Рено Камю.
В петък вечерта с факли на Тики маршируваха бели надмощици през Шарлотсвил, Вирджиния, скандирайки: Няма да ни замените и, Евреите няма да ни заменят.
За много американци това беше шокиращо нещо да чуят. Но за европейците идеята, че бялата християнска идентичност е застрашена от етническото разнообразие и мултикултурализма, се превърна в често срещан рефрен на крайната десница.
Наистина, Герт Вилдерс , лидерът на холандската крайнодясна Партия на свободата, туитира в неделя, нашето население се подменя. Няма повече. А страхът от смяна отдавна е обединяващ вик на европееца младежки алт-десни движение, Идентичност на поколението .
Популярността на тази идея се дължи отчасти на работата на дълбоко противоречив френски философ на име Рено Камю . Камю твърди, че европейската цивилизация и идентичност са изложени на риск от масова миграция, особено от мюсюлмански страни - това е концепция, която той нарича Великата замяна.
Реших да се свържа с Камю в неделя, за да го попитам какво мисли за факта, че неонацистите и белите националисти в Съединените щати скандират лозунги, които изглежда са повлияни от неговите идеи (независимо дали са знаели или не).
Той изглеждаше изненадан от идеята, че идеите му могат по някакъв начин да бъдат свързани с маршируващите бели националисти в Шарлотсвил. Той осъди насилието и настоя, че няма връзка с нацизма: ако демонстрантите са нацисти и/или антисемити, или ако извършват [насилствени] атаки — аз, разбира се, съм силно против всичко това и не мога да кажа, че са вдъхновени от мен.
Но, каза той, мога много добре да разбера защо хората в Америка скандират „Няма да бъдем заменени“ и аз одобрявам това.
Това, което следва, е частичен препис на нашия обмен, леко редактиран за яснота и дължина.
Сара Уайлдман
Бихте ли обяснили малко за вашата философия и дали смятате, че тя се отнася за контекста на САЩ?
Рено Камю
Това се отнася за всички контексти в света, мисля. Подмяната е самата същност на модерността, че нещата се заменят [от индустрията]. Подменят се обекти, подменят се пейзажи. Всичко се сменя. Това е самият характер на това, което е да си жив днес. Разбира се, важи за Америка, както и за целия свят.
Сара Уайлдман
Усещам, че работата ви е била много по-фокусирана върху Европа, имиграцията и исляма. Поправете ме, ако греша в това. Можете ли да ми обясните малко как вашата работа и идеята за Голямата замяна се отнасят конкретно за мюсюлманската имиграция – или ако не?
Рено Камю
Не, не става.
Сара Уайлдман
Добре.
Рено Камю
Мисля, че подмяната е като цяло феномен. Ислямът [и мюсюлманската миграция] е само формата, която приема в Западна Европа особено и особено във Франция вероятно. И това влошава въпроса, защото е много силна, много силна култура и цивилизация със собствен език и собствена религия. Но това не е от съществено значение за самата идея за замяна. И например в Западна Европа замяната е точно толкова от черна Африка, колкото и от северните ислямски африканци.
Сара Уайлдман
Но идеята е за замяна на бяла, християнска Европа, нали? Или по принцип е така?
Рено Камю
Става дума за западната цивилизация като цяло, да, от която християнството е централна съставяща материя. Но не само това. Това може също да бъде еврейска цивилизация в Европа или свободомислеща цивилизация в Европа, или нещо като европейска традиция, която постепенно се заменя от друго население. Разбира се, ако промените популациите, не можете да очаквате същата цивилизация да се задържи.
Сара Уайлдман
И вашата идея е, че по принцип това е риск? Тази замяна не е положителна - според вас отрицателна е?
Рено Камю
Да, много е негативно. Мисля, че самата идея да се заменя всичко с нещо друго е ужасна. Мисля, че е пагубно. Мисля, че това е най-лошият тоталитаризъм, който действа в света днес. Така че, да, мисля, че е напълно ужасно светът да стане, например, просто сайт за туризъм, а не за нормални места.
Както Лас Вегас е заместител на Венеция. Или увеселителни паркове са заместители на природата или природни паметници. Всичко се заменя с масово производство. Мисля, че е напълно ужасно, да, защото мисля, че достойнството на човека е, че той не е заменим. Кошмарът е това, което аз наричам заменимият човек, човекът, който е просто нещо, което може да бъде заменено от някой друг или нещо друго във всеки един момент.
Мисля, че това е просто напълно ужасно. Това е най-лошото нещо, което се случва след нацизма.
Сара Уайлдман
Споменахте в а Видео в YouTube Вие представихте през юли 2016 г., че кандидатурата и кампанията на Доналд Тръмп са свързани по някакъв начин с тази идея и тези страхове от смяна. Можете ли да посочите как или дали подкрепата на Тръмп от белите националисти може да бъде част от същия този разговор или същото безпокойство?
Рено Камю
Е, Тръмп, разбира се, е много сложна фигура, защото изглежда, че според културата си е част от големия заместник. Например погледът му към екологията, струва ми се, е абсолютно ужасен. ... Не бях много впечатлен от неговия апартамент, например, където всичко е ужасно и фалшиво. Той е част от напълно фалшив свят.
Но от друга страна, той изглежда се противопоставя на масовата имиграция в Америка, която е нещо анти-репляцистко. Така че имам много смесени чувства към г-н Тръмп. Не мога да кажа, че съм много пламенен тръмпист. Но одобрявам неговата съпротива срещу масовата имиграция, да.
Сара Уайлдман
Белите националисти в Шарлотсвил скандираха, Вие няма да ни замените и евреите няма да ни заменят. Мислите ли, че чувството на безпокойство относно замяната идва от идеите, които сте изказали?
Рено Камю
Отказът да бъде заменен е много силно чувство у човека. Всъщност не е нужно да се влага в сърцата и умовете.
Волята да не бъде заменена беше в центъра на съпротивата срещу колониализма. Отказът да бъдеш колония в Индия или Африка е много част от антиреплацизма. Хората не искат други хора да идват на тяхна територия, в тяхната страна и да променят своите култури и религии, начина си на живот, начина си на хранене, начина си на обличане.
Това е притеснение, което е централно за самата същност на това да бъдеш човек. Да бъдеш човек не означава да бъдеш заменим. Тоест да не си обект, да не си нещо.
Сара Уайлдман
Но тревожите ли се, че тази идея ще бъде използвана от белите националисти? Тези бели националисти говорят и срещу, например, евреи и афро-американци. Това ли е нещо, което те притеснява?
Рено Камю
Те маршируват срещу евреите? Нацисти ли са? Тогава те не могат да бъдат вдъхновени от аз , който е точно обратното на всичко това.
Ако демонстрантите са нацисти и/или антисемити, или ако правят атаки – аз, разбира се, съм силно против всичко това и не мога да кажа, че са вдъхновени от мен. Със сигурност не одобрявам атаките, независимо от произхода им. Имам много малка политическа партия, наречена Невинност – аз съм силно ненасилствен.
Сара Уайлдман
Значи бихте осъдили насилието, което се случи в Шарлотсвил? Това ли казваш?
Рено Камю
О, да, разбира се, напълно и без най-малка резерва.
Сара Уайлдман
Така че, въпреки че скандираха „Ние няма да бъдем заменени“, мислите ли, че са довели тази идея до точка, която вие не бихте подкрепили? И очевидно някои от тях са използвали нацистки образи, което е нещо, което не подкрепяте? Те са използвали нацистки образи и са използвали свастики.
Рено Камю
Питаш ме дали подкрепям това?! Мисля, че е абсолютно ужасно, ужасно. Много добре разбирам защо хората в Америка биха си помислили, че няма да бъдем заменени и одобрявам това. Но ако са нацисти или ако набиват автомобили на хора, аз съм ужасен от отношението.
Може би има леко объркване между няколко вида хора. Всички ли са еднакви? Искате да кажете, че всички хора маршируват и скандират: „Няма да бъдем заменени, нацисти ли са? Това ли казваш?
Сара Уайлдман
Не, не казвам това. Не мога да говоря кои са всички те, очевидно, но мисля, че в Съединените щати сме свидетели на възраждане на един вид бял национализъм и някои пронацистки настроения, които изглежда са насърчени.
Рено Камю
Това са много различни - белият национализъм или нацизмът.
Сара Уайлдман
Изчакай, съжалявам. Кажи го отново. Значи казвате, че мислите, че белият национализъм и нацистите са две различни неща?
Рено Камю
да. Много различно, със сигурност се надявам. Въпреки че не бих се определил като белия национализъм, това не е моят начин на мислене или начин на говорене, но донякъде разбирам, че белите, където и да се намират по света и особено в Южна Африка, са склонни да се тревожат много за своите съдба. Сега в Южна Африка се разиграва много ужасна драма за това да си бял.
Сара Уайлдман
Смятате ли вашата идеология или философия за расистки? Негатив ли е расизмът в съзнанието ви?
Рено Камю
Не мога да считам общата си концепция за света или себе си за расистка, тъй като думата вече се приема от нещо съвсем друго.
Но мисля, че расите съществуват и че те са безкрайно ценни, всички те, като всичко – полове, култури, цивилизации, частна собственост, нации – което помага на мъжете и жените да се противопоставят на общата взаимозаменяемост и прави всяко човешко същество уникално, незаменимо.
Мисля, че една от драмите на модерността е, че антирасизмът е приел думата състезание по точно същия глупав псевдонаучен и невероятно ограничен начин, както расистите го направиха преди тях.
Моля се за опазването на всички раси, като се започне с тези, които са най-застрашени.
Сара Уайлдман
Кои са най-заплашените?
Рено Камю
Е, вероятно бялата, която е най-малко на брой от старите големи класически раси. По привилегиите, с които се е ползвал отдавна, това е, в известен смисъл, аристокрацията на света.
Бих казал, че тази френска раса или, ако предпочитате, френският народ във всичките й измерения - етнически, културни, цивилизационни - е особено застрашена: тя бързо губи собствената си територия, където собствената си култура и цивилизация бързо се превръща в само една сред останалите, а не най-динамичната и която бързо се колонизира.
Сара Уайлдман
Възможно ли е съвместното съществуване? Мултикултурализмът идея, която може да работи?
Рено Камю
Винаги всичко е възможно. Но не е толкова желателно той да бъде изкуствено създаден там, където не е съществувал преди. Поражда насилие, престъпност, недоверие, мизерия, грозота.
Сара Уайлдман
Но белите националисти, които скандират срещу замяната, са срещу както афроамериканците, така и евреите, наред с други групи в Америка. Но и двете групи вече са в Америка. Как това отговаря на идеята за заместване?
Рено Камю
Страхувам се, че може да има леко неразбирателство между нас. Задаваш ми въпроси за тези хора в Шарлотсвил, сякаш съм експерт по темата. Никога не съм чувал за тях преди три дни и със сигурност не мога да ви кажа кои са и какво искат. Подозирам и се надявам, че може да не са всички такива, каквито ги описва широката преса, а именно расистки неонацистки бели надмощици.
От друга страна, напълно симпатизирам на лозунга: Няма да бъдем заменени. И мисля, че американците имат всички основателни причини да се притесняват, че страната им, един от двата основни елемента, съставляващи западната цивилизация, ще бъде превърната в просто още един беден, изоставен, хипернасилствен и озадачен квартал на глобалното село.
